تصاویر انتخابی

زیباترین شعر غدیر خم + تصویر

فرهنگی ادبیات کهن عکس نوشته های لری بسته خبری

 

#علیانوشت 

              ( غدیرخم )

غدیر نه یک تالاب که امواجی خروشان است

و درمیخانه عشاق درون خم جوشان است

غدیر یک برگ تاریخ نیست که آرام بگذری ازآن 

غدیر آیین دین باداکه تاریخ از او نشان است

غدیرختم رسالت نقطه آغاز دینداری ست

که در آیینه هستی حریم وصل جانان است

غدیر پایگاهیست والا که مملوبوده ازدانش 

درون جمله هایش عالمی آشکاروپنهان است

غدیر رامعرفت خواهدکه بشناسی طریقت را

برای اهل علم مانندخورشید درخشان است

غدیرآغازگر نور امامت بوده است بعد از نبوت

که منظومه ای از نام علی همراه قرآن است

غدیربانگ بلند من کنت مولای نبی آخرین بوده 

که اتمام رسالت با همین جمله رو به پایان است

تمام دلخوشی های علیا دراین دنیا چنین بوده

منتظر ظهور حضرت صاحب عصروزمان است

شاعر ونویسنده #علی_سرابي_یاقوند

#پایگاه_تحلیلی_خبری_لرپرس

@lorigeram

شعر طنز سیاسی در خصوص قیمت پراید

فرهنگی تصاویرزیبا بسته خبری

#تلخندسیاسی 

از کرامات شیخ مان هزاران ماشاءالله

پراید نود میلیون تومان علی برکت الله

 این قیمت ها بجز گوش مسئولین  

کر کرد گوش هفت آسمان علی برکت الله 

 هرثانیه بالا رودقیمت اجناس ها 

چون میخرنداین مردمان علی برکت الله

جن وملک مات شدکه شیخ حسن

چطورتسخیرکرد پارلمان علی برکت الله

در هیچ کجای این دنیا چنین نیست

که تورم برود تا آسمان علی برکت الله 

شیخ حسن کاری کرده تا قیامت 

ازجفاهانباشیم مادرامان علی برکت الله

این دولت لیبرالیسم غربی 

بادروغهافنانموده ایمان علی برکت الله

بجز انجام فرامین جناب کدخدا 

نداردتعهدی به عهدوپیمان علی برکت الله 

تا جناب شیخ حسن تشریف دارند

راه رونق راگرفته باسیمان علی برکت الله

میدانید که یزید همیشه میگفت

هنگام رفتن مهمان علی برکت الله

علیا هم مبهوت شده که عاقبت 

کجابوده آنتهای این رمان علی برکت الله

حاصل انتخاب بددولتی آلوده ست 

بجز تحمل ندارداو درمان علی برکت الله 

مسئول بد نمادکرونا سیاست است

بانبوداومامیگیریم سامان علی برکت الله

شاعرونویسنده : #علی_سرابی_یاقوند 

#پایگاه_تحلیلی_خبری_لرپرس 

شعر جدید+ عکس +منتظران ظهور2

دلنوشته های زیبا بسته خبری

    #زخم_دل

بازهم آتش گرفته ای خدا تنهایی ام

سوختم ازانتظار وغربت شیدایی ام

 

در فراق یوسفم غمخانه گشته حال من

نیست دیگرروشنی درساحل بینایی ام 

 

آنچنان درغم واندوه مویه هاسرداده ام

 که زمین هر دم زند برتارک رسوایی ام 

 

مینیشنم در کنار غصه های هر شبم  

تا بگیرم در بغل گریه های رهایی ام 

 

گر بیاید از سفر آن نازنین یاور من 

میدهم نذر قدوم او همه دارایی ام 

 

علیاشد آواره در تاریکی دلواپسی 

پس کجاست یارب گل روشنایی ام

 

شاعرونوبسنده #علی_سرابی_یاقوند

#پایگاه_تحلیلی_خبری_لرپرس 

مهدی زهرا توکجایی +شعر+عکس نوشته

فرهنگی بسته خبری

#علیانوشت 

               #دربندجهالت 

مهدی زهراپس کجایی نظری کن توبه احوال ما

تنگ شده حوصله وپاییزغم زردکرده اشکال ما 

کاش بیایی که سحر بی تو نداردحس دلدادگی 

تیرزمان شکسته قاب مرام ورخسار آمال ما

رفته از این دنیا شکوه غیرت وهیبت مردانگی 

بجزدورنگی و ریا نمانده در شیوه اعمال ما

گردیده خشک درخت زیبای صفادرباغ مهربانی 

چشمان جادوی دنیاشدباعث و بانی اغفال ما

درچشمه سار عاشقی جاری شده ننگ زمین

تراوش اندیشه ها سد ساخته مقابل جلال ما

نوشته علیا این چنین هشدار ای اهل زمان

اسیرغمهاشده است دردشت خون جمال ما

 زشتی و حیله و خطا نقش شده در رفتار

مگربیایدیوسف وطلوع کندزیبایی وصال ما

شاعرونویسنده : #علی_سرابی_یاقوند

 

انتهای خبر

آیا قیام امام زمان عج باشمشیراست

فرهنگی بسته خبری

 

آیا قیام امام زمان(عج) در آخرالزمان با «شمشیر» است؟

 

انقلاب امام زمان(عج) در پاره‌ای از قسمت‌ها یک انقلاب خونین خواهد بود و خون‌های کثیف کالبد جامعه بشری با تیغ او بیرون خواهد ریخت، ولی مفهوم این سخن آن نیست که او بی‌حساب خون می‌ریزد و بی‌دلیل می‌کشد.

یکی از سؤالاتی که درباره مهدویت و عصر ظهور پرسیده می‌شود، این است که آیا امام زمان(عج) با شمشیر قیام می‌کنند.

*مفهوم شمشیر

تنها این سؤال باقی می‌ماند که پس این همه تغییرات مربوط به «قیام به شمشیر» در مورد مهدی(عج) چه مفهومی دارد؟ حتی در دعاهایی که درس آمادگی برای شرکت در این جهاد آزادی‌بخش بزرگ می‌دهد انتظار آن روز را می‌کشیم که با شمشیر کشیده «شاهراً سفیه» در صفوف این مجاهدین قرار گیریم.

اما حقیقت این است که «شمشیر» همیشه کنایه از قدرت و نیروی نظامی بوده و هست همانگونه که «قلم» کنایه از علم و فرهنگ است، شک نیست که حتی در میدان جنگ‌های سنتی پیشین سلاح‌های مختلفی جز شمشیر به کار می‌رفته، همچون تیر و نیزه و خنجر، ولی همواره می‌گویند اگر در برابر فلان موضوع سر تسلیم فرود نیارید «حواله شما با شمشیر است» یا گفته می‌شد «به زور شمشیر حق خود را می‌گیریم» یا از قدیم معروف بوده «کشور با دو چیز اداره می‌شود، قلم و شمشیر» و همه اینها جنبه سمبولیک دارد و مفهوم آن تکیه بر قدرت و استفاده از نیروی نظامی است.

ضرب‌المثل‌های زیادی امروز در این زمینه در دست است:

می‌گویند: «فلان کس شمشیر را از روبسته!» یعنی، آشکارا قدرت‌نمایی می‌کند.

«شمشیر میان ما و شما حکومت خواهد کرد!» اشاره به اینکه جز از راه جنگ مسأله حل نمی‌شود.

«شمشیرها را غلاف نمی‌کنیم تا به هدف برسیم!» کنایه از اینکه مبارزه را تا آخر ادامه خواهیم داد.

«فلان کس شمشیرش را غلاف کرده!» یعنی، دست از مبارزه برداشته است.

فلان کس شمشیر دو دم است!»، یعنی از دو سو مبارزه می‌کند.

در تمام این تعبیرات، شمشیر کنایه از قدرت و مبارزه است؛ در روایات اسلامی نیز می‌خوانیم: «الجنه تحت ظلال السیوف»؛ بهشت در سایه شمشیرهاست، «السیوف مقالید الجنه»؛ شمشیرها کلیدهای بهشتند!

همه اینها اشاره به جهاد و جانبازی و استفاده از قدرت است و این‌گونه تعبیرات سمبولیک از «شمشیر» یا «قلم» در زبان‌های مختلف فراوان است.

از اینجا روشن می‌شود که منظور از قیام مهدی(عج) به سیف، همان اتکای بر قدرت است؛ برای اینکه گمان نشود که این مصلح بزرگ آسمانی به شکل یک معلم، یا یک واعظ و یا راهنمای مسائل اجتماعی ظاهر می‌شود و رسالت او تنها اندرز دادن مردم است.

بلکه او یک رهبر دورنگر و دوراندیشی است که نخست از حربه منطق بهره‌گیری کافی می‌کند و آنجا که گفتار حق سودی نبخشد که در مورد بسیاری از زورگویان و جباران سودی هم نخواهد داد، دست به شمشیر می‌کند؛ یعنی متوسل به قدرت می‌شود و ستمکاران را بر سرجای خودشان می‌نشاند یا در صورت لزوم، وجود کثیفشان را از سر راه برمی‌دارد و شک نیست که برای اصلاح گروهی از مردم جز این راهی نیست که گفته‌اند: «الناس لا یفیمهم الا السیف»؛ کار مردم جز با شمشیر راست نشود!

و به تعبیر دیگر، او تنها وظیفه‌اش روشنگری و ارائه راه نیست، بلکه وظیفه مهمترش ـ علاوه بر این ـ اجرای قوانین الهی و به ثمر رساندن انقلاب تکاملی اسلام و رساندن به مقصد و ایصال به مطلوب است.

گرچه از گفتار بالا این نکته نیز روشن شد، ولی تصریح به آن لازم به نظر می‌رسد که برخلاف پندار بعضی کوته‌فکران که چنین می‌پندارند، او به هنگام قیامش بی‌مقدمه دست به سلاح می‌برد و طبق آن افسانه دروغین «آنقدر خون می‌ریزد که خون به رکابش می‌رسد!» نخست از طریق رهبری فکری و روشنگری در همه زمینه‌ها می‌پردازد.

به تعبیرسازی مذهبی «اتمام حجت» می‌کند، آن چنان که هر کس کمتری آمادگی برای پذیرا شدن منطقی آیین حق داشته باشد روشن شود و تنها کسانی باقی بمانند که جز از طریق توسل به زور و خشونت اصلاح‌پذیر نیستند.

از قرائن روشن بر این موضوع ـ گذشته از اینکه دلیلش با خود آن است ـ اینکه می‌دانیم روش او روش پیامبر اسلام(ص) است؛ او ۱۳ سال تمام در مکه به دعوت پنهان و آشکار مشغول بود و آنها که پذیرای حق بودند، گرد او را گرفتند؛ ولی گردنکشان یاغی و زورمند که اکثریت توده نادان را به دنبال خود می‌کشانیدند در برابرش بپا خاستند و او به ناچار به مدینه آمد و با تشکیل حکومت اسلامی و فراهم ساختن قدرت، در برابر آن‌ها ایستاد و راه خود به سوی یک دعوت عمومی گشود.

گرچه در زمینه دعوت اسلام نیز سمپاشی زیاد شده که آیین شمشیر است، ولی بهترین سندی که امروز در برابر آنها در دست است و خوشبختانه نتوانسته‌اند آن را بپوشانند یا از میان ببرند همین قرآن است.

اگر چهره اسلام یک چهره توسل به خشونت و زور بود، در قرآن برای اثبات حقایق این همه استدلال نمی‌شد؛ این همه در موضوع خداشناسی و معاد دو اصل اساسی اسلام تکیه روی دلایل گوناگون نمی‌شد؛ این همه متفکران و صاحبان عقل و اندیشه را به داوری نمی‌طلبید؛ این همه سخن از علم و دانش نمی‌گفت؛ یک رژیم خشن نظامی استدلال نمی‌فهمد و حتی به هنگام توسل به زور نیز موضع خود را با دلایل منطقی به عنوان یک ضرورت اجتناب‌ناپذیر مشخص می‌سازد.

به هر حال، او در این روش همانند پیامبر(ص) عمل می‌کند، به اضافه اینکه در عصر او سطح افکار عمومی بالاتر آمده و توسل به منطق ضرورت بیشتری دارد، همان‌گونه که در برابر خشونت روزافزون گردنکشان زورگو، خشونت لازم است.

مسلماً انقلاب او در پاره‌ای از قسمت‌ها یک انقلاب خونین خواهد بود و خون‌های کثیف کالبد جامعه بشری با تیغ او بیرون خواهد ریخت و در هیچ جامعه فاسدی جز از این راه اصلاحات بنیادی مایه نخواهد گرفت؛ ولی مفهوم این سخن آن نیست که او بی‌حساب خون می‌ریزد و بی‌دلیل می‌کشد؛ درست همانند طبیبی است که در خون گرفتن از کالبد بیمار نهایت دقت را به عمل می‌آورد!

 

منبع:*کتاب «حکومت جهانی مهدی-آیت الله مکارم شیرازی» به نقل ازپایگاه راقبون

 

انتهای خبر/

شعر لری دروصف امام زمان +عکس

فرهنگی عکس

 

غروبیا جمعه دل گیره      دلم طاقت نگیره 

وه غم یار اسیره        وقته که دل بمیره

یارب بسه انتظار      پرده بزه کنار 

تا بئینم رخ یار       د نارم صبروقرار

سیاه ویده روزگار     کاش بیایه تکسوار 

درد و غمیامو هزار        تا کی بکشم هوار

اشکس دل جمعه شمار        سوختم د دیری یار

علیا جو وه سر ویده         رنج و غمن کشیده 

دلخوشیش بئیه ظهور        تا که دنیا بوعه نور 

شاعر قوم لر: علی سرابی یاقوند

دلنوشته های عاشقانه

فرهنگی

 

برای تعجیل در فرج بخوانید دعای عظم البلاء را

تا بیاید یوسف گمگشته آل حیدر و عزیز زهرا

علیاشده چشم انتظار در جمعه های بی شمار

کاش برسد آن تک سوار دنیا شده غرق عزا

علی سرابی یاقوند 

 

 

ولایت ورهبری

فرهنگی سیاست

 

تاپدری چو سیدعلی پشتمه

تمام دنیایک سرانگشتمه 

مردم دنیاهمه خوب میدونن

باسیدعلی زمین گوی مشتمه

ازسوختن ومردن ندارم هراس

چون سیدعلی سرخط بهشتمه 

 مراچه حاجت به ماه آسمان

وقتی سیدعلی خورشیددشتمه

عُلیا بگویدحرف آخرش را

که سیدعلی ستاره خشتمه

شعـــر: علی سرابی یاقوند(عُلیا) 

دانلودآهنگ پاپ.غروب انتظار

تاریخ باستان شناسی

 دانلودآهنگ غروب انتظار

خواننده : مصطفی سرابی    

تهیه وتنظیم :  مسعود جهانی

    شعر:علی سرابی یاقوند

      به سفارش صداوسیمای استان خوزستان

 

جهت دانلودبه ادامه مطلب مراجعه نمایید

 

 
صفحه قبل 1 2 3 4 5 ... 10 صفحه بعد

درباره ما

به وب سایت لر پرس ✋ خوش ✋ آمدید قوم لر یکی از سربلندترین اقوام ایرانی است که نقش بی بدیلی در ساختن تمدن ایرانی ایفا کرده است.مردمان لرزبان در کشورهای ایران-عراق-سوریه-چین-عمان -ترکیه- روسیه و افغانستان زندگی می کنند. لرزبان ایران در جنوب غرب کشور و در امتداد کوههای سر به فلک کشیده زاگرس سکونت دارند.لرستان پشتکوه یا ایلام امروزی از دیر باز یکی از اصلی ترین سکونتگاههای قوم لرمحسوب می شده و می شود.

جستجو

تصاویر منتخب

آرشیو

نويسندگان

لینک دوستان

اشعار لری

شبکیا اجتماعی

موضوعات

 

پایگاه تحلیلی خبری لرپرس

ارائه اخبار وتحلیل های جامع _ معرفی قوم لر _ارسال آهنگ ها و دکلمه های قدیم و جدید_ معرفی جاذبه های طبیعی باستانی گردشگری